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  • 大慧寺的影响
    发布日期:2017-03-09     浏览:917次     文字分类:雕塑知识  

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    据清纳兰性德《渌水亭杂识》载:“明正德癸酉,司礼监太监张雄建寺于宛平县香山乡畏吾村,赐额大慧,并护敕于碑。……嘉靖中,太监麦某提督东厂,于其左增盖佑圣观,于是合寺观计之,殿宇凡一百八十三楹,拓地四百二十一亩”。可见大慧寺原有规模之宏大。在近500年后的今天,大慧寺屡经磨难,仅存这一座大悲宝殿及殿内的彩塑、壁画,让人遥想着其当年之胜景,为我们研究明代的建筑形式、雕塑绘画手法,提供重要的实例。而这之中,尤以其纯正无异的彩塑艺术水平为高。ザ源蠡鬯碌28尊彩绘手机棋牌游戏塑像,史籍记述虽匮乏简单,现代文章中对塑像的内容、造型特征、艺术手法等,已多有详细介绍,在此不再赘录。仅从中国雕塑发展史角度,对将其定位为古代雕塑博物馆,略作说明。

    中国寺庙泥塑造像兴起,具有悠久的历史。梁思成《中国雕塑史》认为:“汉代雕像祭祀之风盖必盛行,惜尊貌多木雕泥塑,今无复有存者”,可见其历史之久远。之后经历魏晋、唐达到高峰,宋元又有发展而又衰落,明清复兴的发展历史。北京是一处少有泥塑造像寺庙,更少见佳作留存的地区。大慧寺的明代木胎彩绘泥塑的出现并能够保留至今,更显得弥足珍贵。

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